義烏從“兩創(chuàng)”邁向“兩富”

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中秋時(shí)節(jié)，義烏市何斯路村的300多畝薰衣草再度開放，各地游客紛至沓來，以一睹這個(gè)有“中國普羅旺斯”之譽(yù)的小山村；村民們則在家門口找到創(chuàng)業(yè)創(chuàng)富的門路……

　　這正是何允輝幾年來一直追求的目標(biāo)。

　　何允輝是何斯路村的黨支部書記、村委會主任。他是個(gè)典型的義烏商人，依托小商品市場搞物流業(yè)，在全國擁有128個(gè)聯(lián)托運(yùn)網(wǎng)點(diǎn)，年收入近千萬元。2008年3月，他毅然歇下日進(jìn)斗金的生意，參選村主任，承諾“一路二住三致富”——修好通村公路、解決困難戶住房、帶領(lǐng)村民致富。

　　何允輝當(dāng)選村主任后，把全部心思花在村務(wù)上，不折不扣踐行自己的諾言，第二年又當(dāng)選了村支部書記。

　　現(xiàn)在的何斯路村，是個(gè)讓所有城里人動(dòng)心的村落：村的四周是一種叫“法國藍(lán)”的薰衣草，清香四溢；潔凈的村道兩邊是草木蔥蘢的農(nóng)家庭院，白墻上繪滿反映村史和鄉(xiāng)賢的墻畫；村里僅有的水塘被改造為“志成湖”，湖面波光粼粼，湖岸景色如畫；村民或在自己家里從事旅游服務(wù)，或在村里管理花草……去年，何斯路村人均收入達(dá)到16900元，比4年前翻了一番多。

　　最近，何允輝又與周邊8個(gè)村簽了合約，打算把附近3000多畝山地全種上薰衣草，把整條山垅變成義烏人的“后花園”，集居住、餐飲、娛樂于一體，旅游、養(yǎng)老、休閑一條龍服務(wù)，把義烏西部山區(qū)一帶村民都帶上致富路……

　　這就是今日的義烏商人，他們的理想和抱負(fù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了金錢和利潤。

　　“物質(zhì)上率先富起來的義烏人，對精神價(jià)值的追求更加強(qiáng)烈。義烏有成千上萬何允輝這樣的商人，已經(jīng)不滿足于個(gè)人賺錢致富，而是瞄向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)�！苯鹑A市委常委、義烏市委書記黃志平說，他們正在把義烏人闖蕩商海的激情引向“兩富”建設(shè)，要成為建設(shè)“兩富”浙江的排頭兵。

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撥浪鼓，一首不老的歌

　　烏傷古邑，吳越舊疆。以鳥命名兮，沐二千年煙月；以商為魂兮，鑄三十載輝煌。地理居浙境之心，形似金烏振奮；市場冠神州之首，勢如駿馬騰驤……數(shù)百年，雞毛換糖，贏撥浪鼓之鄉(xiāng)冠冕；廿三里，啼聲初試，乃小商品市場濫觴……

　　——樓立劍《義烏賦》

　　眼下，義烏上下都在為一樁事興奮著，那就是紀(jì)念“興商建市”30周年。

　　1982年11月26日，當(dāng)時(shí)的義烏縣委作出“四個(gè)允許”的決定。于是，一批手搖撥浪鼓、行走全國的小商販把貨郎擔(dān)挑進(jìn)了城，在街頭擺攤聚市，他們手上那面用來吆喝顧客的撥浪鼓，便成了這座城市的文化符號。

　　“興商建市”30年，義烏人用撥浪鼓叩開一道財(cái)富之門。去年，全市實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值726.1億元，財(cái)政收入90.19億元；城鎮(zhèn)居民人均收入達(dá)到40078元，為全省縣市最高；農(nóng)民人均純收入為17121元，高出全省平均水平30%以上。今年仍保持強(qiáng)勁勢頭，前三季度國內(nèi)生產(chǎn)總值、地方財(cái)政收入、商品出口均有8%以上的增長。

　　廿三里是撥浪鼓的發(fā)祥地之一，因與義烏、東陽、蘇溪均相距23里而得名，這里的農(nóng)民差不多都有過“雞毛換糖”的經(jīng)歷。據(jù)說，這里歷來是經(jīng)商之地，宋代抗金名將宗澤就居住于廿三里，曾跟他父親一道做生意，后因金兵侵?jǐn)_中原，他拍案而起，在當(dāng)?shù)卣心甲拥鼙�，馳騁疆場。再往前推，“唐初四杰”之一的駱賓王也是廿三里人。他所作的《為李敬業(yè)討武氏檄》震動(dòng)朝野。“試看今日之域中，竟是誰家之天下”，這種擲地有聲的言詞，表現(xiàn)的正是義烏人的剛強(qiáng)和血性。

　　廿三里鎮(zhèn)現(xiàn)已改為街道，是義烏城區(qū)的一部分，但這里的古街猶存，從街衢兩旁的舊店古宅，可以看到歲月的滄桑。當(dāng)年，小商販們沖破層層阻力、擺攤聚市的街角已被改造為撥浪鼓廣場，那組反映貨郎生活的銅雕，被一撥撥前來瞻仰的人們摸得晶光透亮……

　　“撥浪鼓是我們的精神衣缽，是文化，是根�！闭f這話的是呂東升，他是廿三里街道王店村黨支部書記、村委會主任，今年49歲。他說，他們村有兩個(gè)自發(fā)的民間組織，一個(gè)是駱賓王研究會，一個(gè)是撥浪鼓文化研究會，他們通過這兩個(gè)文化元素的挖掘和研究，不斷地汲取精神養(yǎng)分。

　　其實(shí)，呂東升還有另一個(gè)身份——華麗特針織襪業(yè)公司董事長，這家公司是他1995年創(chuàng)辦的一家私營企業(yè)，但現(xiàn)在他很少料理，主要精力放在村務(wù)上。他1999年當(dāng)選村主任，第二年當(dāng)選村支部書記，十多年來，他帶領(lǐng)村民先后完成村容整治、路面硬化、給排水等新農(nóng)村建設(shè)工程，目前正在全力實(shí)施村污水處理工程項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目完成后，王店村的村容村貌和村民生活，同城里人真沒有兩樣了。

　　“撥浪鼓文化的精髓就是不怕吃苦、敢做敢闖、勇往直前，這同駱賓王剛正不阿、舍身取義的情懷是一脈相承的�！眳螙|升說，義烏小商品市場有今天，靠的就是這種“撥浪鼓精神”。

　　金秋時(shí)節(jié)，我們行走在義烏城鄉(xiāng)，處處感受到“撥浪鼓文化”的涌動(dòng)。義烏人憑著這不折不撓、敢為人先的精神，演繹了“無中生有、有中生奇、無奇不有”的改革發(fā)展傳奇，實(shí)現(xiàn)“五大跨越”——

　　從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)小縣到全國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣的跨越，目前義烏已被列為全國改革開放18個(gè)典型地區(qū)之一，是浙江首個(gè)第三產(chǎn)業(yè)比重超過50%的縣市；

　　從馬路市場到全球最大小商品批發(fā)市場的跨越，目前市區(qū)內(nèi)擁有470萬平方米營業(yè)面積、7萬多個(gè)商位，經(jīng)營著170萬種商品，年成交額連續(xù)21年居全國各大專業(yè)市場之首；

　　從工業(yè)小縣到工業(yè)強(qiáng)市的跨越，全市有2.67萬家工業(yè)企業(yè)，其中飾品、拉鏈占全國20%以上份額，無縫內(nèi)衣產(chǎn)量占全球30%，擁有國家重點(diǎn)火炬計(jì)劃高新企業(yè)7家，省級以上研發(fā)中心16家；

　　從內(nèi)陸小城到國際化都市的跨越，目前已與219個(gè)國家和地區(qū)建立貿(mào)易往來，設(shè)有3000多家境外企業(yè)常駐機(jī)構(gòu)，有18家世界著名船舶航運(yùn)公司設(shè)立代表處，年入境外商超過40萬人；

　　從溫飽不足到富裕小康的跨越……

　　59歲的何海美，是義烏小商品市場的第一代攤主，30年轉(zhuǎn)戰(zhàn)義烏5代市場，現(xiàn)在的攤位在國際商貿(mào)城一區(qū)的C區(qū)4樓，專營各色圍巾。其實(shí)，在這個(gè)攤位的背后，她還有家企業(yè)，叫“罕美服飾有限公司”，專業(yè)生產(chǎn)圍巾，目前由100多名工人在晝夜加工，平均每天向南美、中東發(fā)送圍巾超過10萬條。

　　去年，她兒子結(jié)婚，何海美送給兒子的結(jié)婚禮物不是車、不是房，而是國際商貿(mào)城這間店鋪的營業(yè)執(zhí)照。她說：“這是我們的傳家寶，只要把這種創(chuàng)業(yè)精神傳下去，什么都會有的。”

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朝陽門，一座敞開的城門

　　義烏縣城自古有城守之名，而無雉堞之跡，但在東西南各設(shè)一座城門，東曰朝陽門……按城內(nèi)居民俗例，凡官員升遷往來、百姓迎親嫁娶，均經(jīng)朝陽門，以求吉利。　——摘自《義烏市志》

　　“朝陽門是義烏的‘利市門’，走出朝陽門，事業(yè)就如日中天，紅紅火火�！绷x烏市志辦主任吳潮海略帶玩笑地說，1985年，義烏小商品市場向東突破，在朝陽門外興建城中路市場，從此便肆意汪洋、一發(fā)而不可止，成就今天國際貿(mào)易綜合改革試驗(yàn)區(qū)的輝煌。

　　“義烏確實(shí)是我的福地�！表n國商人車峰圭，一見面就向我們念叨起義烏的好。他來義烏做飾品生意已經(jīng)18年，最初的攤位就在朝陽門外的城中路市場。如今，他常駐義烏，并分別在首爾、紐約設(shè)立銷售公司，每年銷售額超過2000萬美元。他說，義烏機(jī)會很多，來義烏做生意的韓國人也越來越多，最多時(shí)有7000多人，他的弟弟、妹妹也都來義烏發(fā)展了，涉足飾品、餐飲、房地產(chǎn)等多個(gè)領(lǐng)域。

　　車峰圭現(xiàn)在已是個(gè)十足的“義烏通”，不僅會中文，還會說義烏話，義烏各界都有他的朋友。然而，“車峰圭們”的行為也曾讓義烏人“很丟臉”。

　　那是2005年，車峰圭被推選為“義烏韓商會”的會長，為聯(lián)絡(luò)感情，車峰圭每月都要組織韓商登山遠(yuǎn)足。他們發(fā)現(xiàn)，義烏周邊的山上到處是隨意丟棄的塑料包裝袋、果殼、紙巾等，于是，他們的活動(dòng)便改為撿垃圾，每次登山，人人都帶回一大袋垃圾，一年中還組織兩三次大規(guī)模上山清垃圾活動(dòng)……

　　“現(xiàn)在山上沒那么多垃圾了，義烏的變化真的很大�！避嚪骞缯f，其實(shí)他們在撿垃圾時(shí)，很多義烏人就主動(dòng)地加入他們的隊(duì)伍，后來撿垃圾的人越來越多，現(xiàn)在很少有人隨手扔垃圾了。

　　義烏的朝陽門早已被拆除，現(xiàn)在正在進(jìn)行第二次改造，將來這里可能成為義烏市一個(gè)新的地標(biāo)。這座朝著東方、永遠(yuǎn)敞開著的城門，正不斷地吞吐清新的空氣，催生商城的新陳代謝和文明進(jìn)步。

　　朝陽門拆除的同一年，貴州姑娘馬麗珍來到義烏大陳鎮(zhèn)的一家襯衫廠打工。2001年，因?yàn)樗裏嵝臑橥鈦韯?wù)工人員維權(quán)和做公益事業(yè)，當(dāng)選為大陳鎮(zhèn)人大代表，是全國第一批當(dāng)選人大代表的外來建設(shè)者。我們再次見到馬麗珍時(shí)，她還在這家襯衫廠工作，現(xiàn)在身份是“諾華服飾廠”的主辦會計(jì)，擁有會計(jì)師資格證書。

　　馬麗珍連續(xù)擔(dān)任了兩屆大陳鎮(zhèn)人大代表，今年她又當(dāng)選為鎮(zhèn)里的黨代表。從19歲的女孩到如今42歲的婦人，馬麗珍已經(jīng)在第二故鄉(xiāng)結(jié)婚生子，能講一口流利的義烏話，今年下半年，她12歲的兒子如期上了初中。但對十年前首次當(dāng)選人大代表的情景，她記憶猶新。她說，在那次鎮(zhèn)人代會上她提交的兩個(gè)提案是：對外來工隨遷子女讀書不應(yīng)收取借讀費(fèi)、鎮(zhèn)里應(yīng)該為外來工提供文化娛樂設(shè)施。

　　“現(xiàn)在兩項(xiàng)提案都已經(jīng)落實(shí)了，沒想到鎮(zhèn)政府對一個(gè)外來工的提議那么認(rèn)真和重視。”馬麗珍滿足地說。

　　薄暮降臨，我們隨著陸陸續(xù)續(xù)到來的村民，來到大陳溪邊的江濱露天廣場。這里就是大陳鎮(zhèn)政府接到馬麗珍的提案后，規(guī)劃建設(shè)的一處市民文化廣場，廣場邊還增辟了條林蔭大道，叫“江濱綠廊”，鎮(zhèn)政府在這里安裝了路燈、音響和各種健身設(shè)施，綠蔭蔥蔥，溪水潺潺，行走其間感到一身輕松和愜意。

　　不過，現(xiàn)在這里不僅僅是外來工的樂園，還是大陳鎮(zhèn)人的一處精神家園。每天夜晚，無論外來工還是本地居民，都要來這里跳舞、散步、聽?wèi)颉⒖措娪�，彼此在這里交流融合。

　　大陳是義烏的工業(yè)重鎮(zhèn)，以生產(chǎn)襯衣著稱，全鎮(zhèn)有襯衣生產(chǎn)企業(yè)300多家、1600多條生產(chǎn)線，最多時(shí)日產(chǎn)襯衣80萬件，外來務(wù)工人員也就特別多，全鎮(zhèn)登記的外來人員有5.1萬人，超過本地居民近一倍。但新老大陳人在這里和諧相處，是義烏有名的“鄉(xiāng)風(fēng)文明鎮(zhèn)”。

　　曾經(jīng)竄紅網(wǎng)絡(luò)的《義烏歡迎你》，是一個(gè)叫張旭的義烏人模仿《北京歡迎你》創(chuàng)作的一首小詩，因有感而發(fā)，感動(dòng)了整座城市。然而，在大陳鎮(zhèn)，我們再次聽到了它的傳唱。原來，這首詩已被這里的貝克曼公司改編為“廠歌”，以表達(dá)對外來務(wù)工人員的感恩和感激。

　　貝克曼公司也是以生產(chǎn)襯衣起家，雖然現(xiàn)在已涉足物聯(lián)網(wǎng)和智能商務(wù)終端，但外來員工仍占90%以上。為消除員工的后顧之憂，他們從2006年開始，每年暑期，都要組織員工“親子夏令營”，把近百員工孩子從全國各地接到義烏，企業(yè)專門聘請2位老師照料，吃、住、學(xué)、玩全由企業(yè)包了；暑期結(jié)束，員工們親自把自己孩子送回家。同時(shí)，他們在提供國家規(guī)定的各種社會保障外，還給員工工齡補(bǔ)貼、交通通信費(fèi)等，春節(jié)到了，則向員工的父母和家人寄上感謝信，感謝他們的親人在一年中的辛苦付出……

　　“辦企業(yè)看起來是經(jīng)濟(jì)行為，實(shí)際上是解決人的問題。工人在這里干活，如果感到受到尊重、有所發(fā)展，就把企業(yè)當(dāng)自己的家�！惫�司董事長李興林說，每年春節(jié)過后，他們的員工返工率都在99%以上，從無“民工荒”之憂。

　　“義烏今朝有名氣，確實(shí)也是不容易。外地人口多本地，大家齊心又協(xié)力……真情厚意感動(dòng)你，希望你愛上這里，義烏永遠(yuǎn)歡迎你！”現(xiàn)在，100多萬在義烏創(chuàng)業(yè)的“新義烏人”，每天都能感受到這種溫馨的問候。在這里，他們除了創(chuàng)業(yè)機(jī)會，更有生活的尊嚴(yán)和體面。

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　烏傷，一只不死的鳥

　　東陽(郡)顏烏以純孝著聞，后有群烏銜鼓集顏所居之村，烏口皆傷。一境以為顏至孝，故慈烏來萃，銜鼓之興，欲令聾者遠(yuǎn)聞，即于鼓處置縣而名為烏傷。王莽改為烏孝，以彰其行跡云。

　　——南朝宋劉敬叔《異苑》

　　“義烏，一個(gè)以鳥命名的地方，到處都有充滿靈性的翅膀�！边@是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詩人對義烏的贊美。

　　義烏是秦始皇推行郡縣制后最早的縣治之一，建于公元前222年，“烏傷”的故事是各個(gè)朝代用來教化百姓的“鄉(xiāng)土教材”。久而久之，這種“至孝尚義”的稟性滲入到人們的骨髓，成了義烏人的“文化基因”�！扒诟�好學(xué)、剛正勇為、誠信包容”，是現(xiàn)代人總結(jié)的義烏精神。

　　明代抗倭英雄戚繼光，對義烏人的這種“義勇”有深切體會。史載，他在義烏招募的三千勇士，在抗倭中戰(zhàn)必勝、守必固，所向披靡，“蓋自東南用兵以來，軍威未有若此之震，軍功未有若此之奇者”，他們一直跟隨戚繼光北上，鎮(zhèn)守山海關(guān)，還應(yīng)邀赴朝鮮參加抗倭戰(zhàn)斗。有副楹聯(lián)道盡了這段歷史：南浙顯威，赫赫戰(zhàn)功蓬萊將；東瀛喪膽，巍巍勝屬義烏兵。

　　今天，義烏人的這種精神同樣表現(xiàn)在商海的搏擊中。

　　“東方有多大，巨龍告訴你”，在義烏東大門上溪鎮(zhèn)，巨龍箱包公司的這條橫幅引人注意。但吸引我們的不是這句氣吞山河的廣告詞，而是今年3月，巨龍箱包董事長邵寶玲一把大火，把一萬多只有瑕疵的拉桿箱銷毀，價(jià)值500多萬元產(chǎn)品付之一炬。

　　這把火燒出義烏人的血性。 “商品就是人品。義烏人講信義，如果良心不安，賺什么錢都是空的。”邵寶玲說，什么事情都有“吸引力法則”，市場的吸引力是誠信，她不能壞了義烏市場的這條法則。今年她的箱包企業(yè)蟬聯(lián)義烏箱包業(yè)生產(chǎn)和銷售冠軍。

　　“仁中取利真君子，義內(nèi)求財(cái)大丈夫”。義烏市委常委、宣傳部長季金甫說，當(dāng)年與義烏小商品市場一同起步、甚至名聲超過義烏的一大批專業(yè)市場，現(xiàn)在大多銷聲匿跡，而義烏市場能發(fā)展到今天的規(guī)模和水平，很大程度上靠的是“烏傷”的這種文化承傳。

　　在義烏，“義商”這個(gè)名詞，其實(shí)正在由地域概念逐漸演化為道德概念——從“義烏商人”到“信義商人”。今年6月，本報(bào)和義烏宣傳部共同主辦的價(jià)值觀大討論，主題就是“義烏——信行天下”，得到強(qiáng)烈的社會反響。

　　從事親到事國，從至孝到至義，義烏的這種文化精神和人文品格，在不同的歷史時(shí)期，一直代代相傳。

　　周曉麗是個(gè)典型的“富二代”，她父親是義烏市場最早的商人，如今開辦彩印廠積累了千萬家產(chǎn)。但周曉麗既沒有繼承父業(yè)做生意，也沒有躺在父親創(chuàng)造的財(cái)富上享受生活，而是同她的丈夫一起，一心一意地在開辦一所智障兒童學(xué)校。從最初的腦癱康復(fù)部到現(xiàn)在的育智教育中心，周曉麗從事智障腦癱兒童的康復(fù)事業(yè)已有10年時(shí)間，共收治了900名特殊兒童，其中大部分是享受免費(fèi)教育和治療的，被網(wǎng)友稱為“最美富二代”。

　　在義烏后宅鎮(zhèn)銀爾路12號的義烏育智學(xué)校，我們見到了周曉麗，她正在不厭其煩教導(dǎo)那些殘缺孩子生活行為，“義烏有小商品市場，如果他們能做些接單之類的簡單活，就能自食其力，而且也有精神寄托�！敝軙喳愓f，下一步，她要讓育智中心的這些孩子和社會上的智障康復(fù)者在這里進(jìn)行庇護(hù)性就業(yè)。

　　“80后”曹巖松是個(gè)上海人，2004年他放棄大都市的優(yōu)裕生活，獨(dú)自來義烏創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在已小有成就。受義烏人的感染，2009年他與當(dāng)?shù)匾慌�志趣相投“�?chuàng)二代”朋友發(fā)起了“藍(lán)俊志愿者俱樂部”。隨著關(guān)愛農(nóng)民工子女、敬老愛老、環(huán)境保護(hù)、志愿服務(wù)等活動(dòng)的展開，如今“藍(lán)俊志愿者俱樂部“的名字已響徹義烏的大街小巷，俱樂部規(guī)模也由原來的十幾人擴(kuò)大到近4000人，從事各種志愿活動(dòng)110余次。

　　義烏志愿者協(xié)會的王金金說，大到國家危難，小到百姓困苦，義烏人總是勇于擔(dān)當(dāng)，挺身而出，所以義烏的志愿者服務(wù)也是風(fēng)生水起，現(xiàn)在全市有4萬多人的志愿者隊(duì)伍。

　　佛堂是義烏的一座古鎮(zhèn)。據(jù)說，南北朝時(shí)印度高僧達(dá)摩到東土傳教，到佛堂這地方時(shí)，遇到江水泛濫，百姓被困，于是他投磬于江中化為渡船，救黎民于水患，后人就在這里建了“渡磬寺”以紀(jì)念他。大概因?yàn)檫@里香火旺、信眾多，人們便稱之為佛堂。

　　然而，地以佛名，鎮(zhèn)以商興，佛堂一直是浙中的商業(yè)重鎮(zhèn)，居金華江上游，據(jù)史載：佛堂“旁據(jù)水道，四方輻輳，吸賈牽車，江上桅桿林立，船筏泊岸如蟻�！睋�(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，我省第一個(gè)商會就成立于佛堂，那是在清朝末年，現(xiàn)在還有它的舊址�！艾F(xiàn)在，我們要修復(fù)佛堂的這種商埠文化，運(yùn)用古街、老宅、商埠等等這些尚存的元素，展示古鎮(zhèn)風(fēng)情，傳承義烏的精神和文化�！狈鹛面�(zhèn)新任鎮(zhèn)委書記說，這是他赴任前市領(lǐng)導(dǎo)交待的頭等要?jiǎng)?wù)。

　　金烏載日，精神永存。烏傷，是一只不死的鳥。